MIsericordia de Benito Pérez Galdós

Hola a todos el miércoles pasado acoramos con Luisa hacer un breve comentario sobre el libro de Misericordia y siento ponerlo tan tarde pero he tenido que estudiar mucho y como comprendereis no he tenido tiempo pero bueno lo importanete es que lo haré ahora.En este comentario debemos exponer nuestras opiniones sobre el libro y cosa curiosas sobre él.
 Misericordia es un libro perteneciente a la literatura española del género de la novela realista, el libro presenta la sociedad de la época del siglo XIX, es una de las mejores obras de Galdós, en la que la caridad y bondad de la protagonista, Benina , se enfrenta con el egoísmo que la rodea.
Este autor sobresale sobre todo por ser un gran creador de ambientes, costumbres, situaciones y acontecimientos. Para ello observaba atentamente, anotaba y recopilaba datos. Por esta razón, y en la línea del mejor realismo, sus paginas producen el efecto de lo visto o vivido. Los personajes, tan variados, están caracterizados por pequeños detalles (forma de hablar, gestos ). En algunos cala en lo mas hondo de sus almas, gracias a su acusado conocimiento de los hombres y a su profunda intuición.
Estos son los rasgos principales que hacen a este autor un gran novelista español en mi opinión.
Aunque desde mi punto de vista la obra no me ha gustado mucho, pero tampoco la odio, pero creo que resulta algo complicada de entender y que no es la adecuada para nuestra edad pero aún así la trama de la historia si me resulta interesante, uno de los capítulos que más me ha gustado ha sido el que cuando se enteran de que Benina está en un asilo de pobres deciden ir a buscarla con un "ejército" de bicicletas y el señor Ponte montado a caballo en primera fila.
La parte que menos me ha gustado es cuando Nina llega al fín a su casa pero la echan por querer cuidar de Almudena que estaba enfermo, tampoco me gusta por el trato que recibe después de todo los sacrificios de la pobre ancia y su preocupación por la familia, y por lo poco que se preocupa la gente cuando tiene dinero creyendo que la moraleja final es esta.

El amor y la naturaleza

Hola a todos al fin tenemos bien la entrada que nos dijo Luisa para orientarnos en nuestro escrito, asi que intentaré hacer una pequeña entrada sobre los temas mencionados en el título.
Respecto al amor, ¿qué es exactamente el amor ? el amor no tiene una definición exacta pero en mi opinión es un sentimiento de común aprecio y afecto entre personas, no tiene por qué ser unicamente entre una pareja también puede ser fraternal, hacia Dios, hacia los amigos, etc.
Cada persona tiene su propia forma de expresar sus sentimientos hacias sus seres queridos, algunas usan palabras, gestos y abrazos por ejemplo pero hay otras que piensan que manifestar muestras de cariño son innecesarias para demostrar su afecto, esto no significa que el sentimiento sea menor que en el primer caso.
En el tema de la naturaleza muchas veces su concepto está idealizado, comúnmente se ve la naturaleza como paisajes y animales bonitos pero esta tiene su lado frío como la lucha por ser el más fuerte, el abandono de los débiles, la presencia continua de la muerte, los grandes cataclismos( terremotos, inundaciones, erupcines volcánicas... ).
Podemos concluir diciendo que aunque la gente pinte muy bonito el contacto con esta y a la naturaleza como tal;  pueda tener un lado peligroso e incontrolable. 

El arte medieval

Hola a todos, ya falta muy poco para que se acabe el trimestre y sobre todo la época de los exámenes que no se a vosotros pero a mi no me dejan ni respirar, así que también quedan ya muy pocas entradas en los blog durante este período. Bueno vayamos al grano para esta entrada he elegido escribir sobre el arte medieval.
La Edad Media es un período de tiempo que abarca desde el siglo V hasta el XV;el arte es esencialmente religioso, aunque haya producido obras maestras de carácter profano; la época medieval podemos dividirla en cuatro, ya que fue un largo período en las que se produjeron distintos estilos de arte; el primero fue llamado Paleocristiano, cuya pintura se inicia en las catacumbas, está llena de simbolismo y cabe destacar la realización de los muy famosos mosaicos, los cuales eran de un gran colorido y los temas eran litúrgicos, figuras de Cristo, apóstoles, la cruz, etc.
 Luego, nace el arte BIzantino en la época de Constantino; en cuanto al dibujo y la pintura, adquiere características propias, los artistas realizaban excelentes mosaicos centrados en la representación de acontecimientos bíblicos en las cuales se observa que las figuras representadas poseen un hieratismo bastante acentuado que siempre están colocadas de frente.
El Románico, denominado así por la semejanza con el vocablo "romance" que designa a los idiomas derivados del latín, se encargó de decorar el interior de muchas basílicas e iglesias.
Durante este período se pinta sobre ábsides y bóvedas figuras estilizadas, llenas de incesante movimiento y colorido; la pintura románica empleó las técnicas pictóricas al fresco y al temple; los temas solían ser figuras de ángeles, santos, apóstoles, corderos, etc., también realizaron pintura sobre madera (frontales) y muchas ilustraciones de biblias y evangelios. Por último, aparece el arte o estilo Gótico, conjuntamente con tres connotados fenómenos de la Edad Media: la formación de la clase burguesa, el desarrollo comercial y la industrialización.

 La pintura gótica fue expresiva y realista, manifestando el naturalismo en sus composiciones. El paisaje se introduce como modalidad pictórica y en los dibujos las figuras se presentan estilizadas y poco modeladas. Esta pintura casi desaparece por completo de las catedrales, puesto que los grandes vitrales llenan los espacios y de esta manera queda reducida a miniaturas de l, tapices y retablos.
A finales de la Edad Media entre los siglos XII y XV aparece el arte Gótico llamado así porque surgió en Europa en los territorios ocupados por los pueblos germánicos denominados Godos este etilo  también se conoce este arte como Ojival, por la forma apuntada de sus arcos y bóvedas, que recuerdan una punta de lanza de filos curvos.
Las pricipales características :
ARQUITECTURA: la obra máxima de estos siglos fue la catedral, arquitectura extraordinaria que nunca deja de asombrar a quien la contempla. Los elementos constructivos esenciales son el arco apuntado, la bóveda de crucería ojival y el contrafuerte con su arbotante. Esta arquitectura es de equilibrio dinámico y domina en ella la línea vertical, lo que produce una impresión de impulso ascendente, acentuado por las formas agudas de los arcos y la abundancia de elementos puntiagudos.
ESCULTURA: Las características de la escultura se pueden observar en los santos, vírgenes, ángeles, reyes, profetas y figuras alegóricas que llenan el interior y exterior de la construcción, haciendo de remate en pináculos, cubriendo los frisos y las arquivoltas, los tímpanos y todos los espacios posibles. Para dar idea de la decoración escultórica, bastará saber que la decoración escultórica de la catedral de Chartres cuenta con más de ocho mil figuras.
PINTURA: En aquellos países donde el estilo gótico alcanzó mayor desarrollo, la pintura mural fue perdiendo importancia, sustituida por las vidrieras, y a partir del siglo XIV aparece la pintura sobre tabla, consistente en pequeños altares portátiles y retablos, formados por uno o varios paneles. Tratan temas religiosos, con gran finura de detalles en la figura humana, pero sin profundidad. Los pintores se esfuerzan por lograr la naturalidad y reproducen gestos y ademanes con exactitud, un poco exagerado hacia lo dramático. Lo más hermoso de estas tablas góticas es el colorido, que brilla con intensidad de esmalte.
Ejemplo de catedral

Boecio " Consolación de la Filosofía "

Hola a todos hoy voy a escribir sobre Boecio y su libro "Consolaciones de la filosofía " también sobre Chretien de Troyes.
Boecio fuen ub filóso romano que nació en una importante y antigua familia, fue hijo de Flavio Manlio Boecio. Empezó estudios de retórica y filosofía, conocimientos que amplió en Atenas. Se casó con Rusticiana, hija del senador Símaco (senador y cónsul en el año 485).
En 510 fue consul ordinarius (el cónsul que da nombre al año) en solitario. En 522 ó 523 él mismo fue nombrado magister officiorum, cargo equivalente a lo que podría llamarse un primer ministro, del rey ostrogodo Teodorico el Grande. En 522 nombró cónsules a sus dos hijos, Flavio Símaco y Flavio Boecio.
La acumulación de tanto poder despertó los celos del partido filogótico, por lo que fue acusado de conspirar a favor del Imperio bizantino por el referendarius Cipriano, miembro de ese partido. Fue encarcelado, torturado y decapitado en Pavía, «injustamente», según él mismo, por haber intentado proteger al Senado. La ciudad de Pavía le reconoce y celebra en la liturgia como mártir en la fe.

Su obra más famosa es, sin embargo, Consolación de la Filosofía, mencionada en la Edad Media como De consolatione philosophiae. Se trata de un diálogo entre el propio Boecio y Filosofía, personaje alegórico femenino que se le aparece a Boecio para aclararle el problema del destino, de por qué los malvados logran recompensa y los justos no. Filosofía intenta suavizar su aflicción demostrándole que la verdadera felicidad consiste en el desprecio de los bienes de este mundo y en la posesión de un bien imperecedero, que coincide con la Providencia universal que gobierna todas las cosas, concepto éste que toma del Estoicismo. El tema se relaciona directamente con la caída en desgracia del propio Boecio, por lo cual se piensa que esta obra fue compuesta en la cárcel durante el largo año que pasó antes de ser ejecutado

Chretien Troyes fue un poeta de la corte de Champaña. Se dice que es el primer novelista de Francia y, según algunos, el padre de la novela occidental
Se conoce muy poco sobre su vida. Se supone que nació en Troyes y estudió lenguas clásicas, incluido el griego. Antes de entrar en una orden monástica, se orientó, gracias a su precoz talento o a algún protector de fortuna, a una carrera como clérigo en la Corte de María de Francia (1145–1198), quien le habría encargado algunas obras, y, más tarde, a la de Felipe de Alsacia, conde de Flandes, a quien está dedicado Perceval o el cuento del Grial.
Su fuente de inspiración se encuentra en la tradición celta y en las leyendas bretonas (en castellano materia de Bretaña). Pero él confiere a estos materiales una dimensión cristiana nueva, fuertemente impregnada por los cantares de gesta en lengua d'oil de la segunda mitad del siglo XII. El secreto de su arte reside en su capacidad de operar, según sus mismas palabras, la buena conjointure, esto es, la alianza sabiamente dosificada entre la forma y el fondo. Considerado como uno de los primeros autores de libros de caballerías, donde mito y folklore se unen admirablemente para formar narraciones de encuesta, restringe el recurso a los elementos sobrenaturales, que él subordina a la descripción refinada de los sentimientos humanos, e incluso a la denuncia de iniquidades o injusticias sociales.
Es uno de los iniciadores de la literatura cortesana en Francia, aunque rinde cuentas al deseo y la sexualidad, al encuentro de los autores que desarrollaron el género tras su muerte.La temática de sus obras gira alrededor del ciclo bretón o  la leyenda del Rey Arturo y sus caballeros de la Mesa Redonda.

Las consolaciones de Séneca

Hola a todos! Bueno una vez más estamos aquí y esta vez es para hacer la hoja de trabajo número dos de la cual había que elegir dos opciones, la primera que he elegido es hablar sobre Séneca un importante autor de la literatura grecolatina.

Lucio Anneo Séneca (Latín: Lucius Annæus Seneca), llamado Séneca el Joven (4 a. C. –65) fue un filósofo, político, orador y escritor romano conocido por sus obras de carácter moralista. Hijo del orador Marco Anneo Séneca, fue Cuestor, Pretor, Senador del Imperio Romano durante los gobiernos de Tiberio, Calígula, Claudio y Nerón, además de Ministro, tutor y consejero del emperador Nerón.
Séneca destacó tanto como pensador e intelectual, así como político. Consumado orador, fue una figura predominante de la política romana durante la era imperial, como uno de los senadores más admirados, influyentes y respetados, siendo foco de múltiples enemistades y benefactores, a causa de este extraordinario prestigio.De tendencias moralistas, Séneca ha pasado a la historia como el máximo representante del estoicismo romano, en una etapa tan turbulenta, amoral y anti ética como lo fue la plena decadencia imperial, de la etapa que vivió, estoicismo y moralismo que al final, lo llevaron a acabar con su propia vida.Las obras que nos quedan de Séneca se pueden dividir en cuatro apartados: los diálogosmorales, las cartas, las tragedias y los epigramas. La filosofía de Séneca se diluye en estas obras. No escribió una obra sistemática de filosofía; su pensamiento filosófico, sus ideas estoicas, se expresan a lo largo de toda su obra y llenan el comentario de todas las situaciones.Los diálogos son once obras morales conservadas en un manuscrito de la Biblioteca Ambrosiana. Si se exceptúa el conocido con el nombre de Sobre la ira, son relativamente cortos. El largo diálogo Sobre la ira está dedicado a su hermano Novato, que le había pedido que le escribiera sobre el modo de mitigar la ira.En el exilio escribió el tratado Sobre la providencia, dedicado a Lucilio hijo. De su exilio es también el diálogo más delicioso y el más lleno de detalles personales, que escribió a su madre: De la consolación a Helvia. Junto al tratadoSobre la providencia hay que colocar el De la constancia del sabio, escrito probablemente después del año 47. Vuelto a las tareas de gobierno redacta el diálogo Sobre la brevedad de la vida, escrito con toda probabilidad en el año 55. A su suegro Paulino le dedicó el diálogoLa vida bienaventurada, una curiosa defensa de su forma de vida de filósofo estoico.Durante el período de retiro de la vida política escribió un libro de Cuestiones naturales, dedicado a Lucilio, que trata de fenómenos naturales, y donde la ética se mezcla con la física.
Escrita en prosa y verso, pero aislada de sus demás obras, como caso único está la Apocolocyntosis, una sátira feroz de la deificación deClaudio, con crítica política y malicia personal.
De toda la obra poética de Séneca sus diez tragedias son el fruto de una actividad creativa, independiente, que ejerció a lo largo de su vida, pero especialmente en el periodo intermedio de la educación de Nerón. Diez tragedias han llegado hasta nosotros; aunque una es dudosa en la atribución, Hércules Oetano, y otra, Octavia, ciertamente es apócrifa.

La segunda opción que he elegido es hablar sobre la entrada del blog de Luisa del día 20 de octubre del año 2009-2010 y también comentar un poco sobre el amor. 
Hay muchos tipos de amores: el amor a los padres, el amor a los amigos, familiares, el amor a Dios,otro ejemplo es el amor a la naturaleza que es el que permite mantener los lazos más sagrados de la esencia del hombre con su entorno natural.
Bueno para mí el amor es un sentimiento muy importante, es aquel que te hace darlo todo por la gente que quieres,cuando quieres a una persona no quieres verla sufrir  y deseas para él todo lo mejor;aunque el amor puede hacer sufrir a las personas que lo sienten ya sea por una discusión,una muerte de un ser querido,etc